औचित्य वह परीक्षण है जिसके द्वारा Orí तय करता है कि क्या स्वीकार किए जाने योग्य है।
एक विचार भीतर से उठ सकता है।
एक आदेश बाहर से आ सकता है।
एक स्मृति लौट सकती है।
हज़ार स्वर सहमत हो सकते हैं।
इनमें से कोई भी किसी निष्कर्ष को सही नहीं बना देता।
निर्णय के संकल्प बनने से पहले, और संकल्प के कर्म बनने से पहले, स्व को पूछना चाहिए कि उसे आगे क्यों बढ़ना चाहिए।
निर्णय के प्रयोजन को जानो। उसके पीछे के संकल्प को परखो। देखो कि उसके परिणाम किसे छुएँगे। पूछो कि यदि तुम उस स्थान पर खड़े होते जहाँ दूसरा उसके परिणाम भोगेगा, तो क्या तुम वही तर्क स्वीकार करते।
कारण गढ़ने की शक्ति बुद्धि नहीं है।
पर्याप्त महान बुद्धि लगभग किसी भी बात के पक्ष में तर्क बना सकती है। जब परीक्षण शुरू होने से पहले ही निष्कर्ष को बचा लिया जाता है, तर्क चुनाव का न्याय नहीं करता; वह उसकी सेवा करने लगता है।
सुदृढ़ औचित्य इसका उलटा करता है।
वह निर्णय के लिए अच्छे कारण स्थापित करता है और उसे संशोधित करने के लिए तैयार रहता है। पहले से लिया गया निर्णय फिर खोला जा सकता है। Alchemy के माध्यम से छोड़ी गई रचना को भी सुधारा जा सकता है, जब बेहतर प्रयोजन वह दिखा दे जो पहले दिखाई नहीं दिया था।
दिशा बदलना कमजोरी नहीं है, जब बदलने का कारण बने रहने के कारण से अधिक शक्तिशाली हो।
और जहाँ ईमानदार परीक्षण के बाद भी पर्याप्त औचित्य स्थापित न हो सके, वहाँ भ्रम अनुमति नहीं है।
कार्य करने की क्षमता को कार्य करने का कारण मत बनने दो।
क्योंकि हर निर्णय उस अस्तित्व में प्रवेश करता है जिसका तुम भी एक भाग हो, और उसके परिणाम तुमसे अलग नहीं हो जाते केवल इसलिए कि तुम्हारे तर्क ने उन्हें स्वीकृत कर दिया।
जो कारण कर्म के योग्य हो, उसमें उसे रोकने की शक्ति भी होनी चाहिए।